Monday, December 31, 2018

Advice Teaching the Great Bliss of Mountain Retreat

(1816-1872)

Lord, combined embodiment of all Buddhas,
Father Victorious one, Great Vajradhara, remember me!
For a son, the dharma practitioner thinking to resort to a mountain retreat,
Grant your blessing to be free of the grimy village!

Pema Kundrol, whose meditation is free of distraction and others,
The student retinue of this old begger, listen!
The activities down in grimy villages are like demons.
In between monastic villages are like monkeys.
The mountain retreats on top are like changeless Meru.
Don't ever leave changeless Meru, lucky ones!

Low-down grimy villages are like buckets on a water-wheel.
In between monastic villages are like six deceptive phenomena.
Mountain retreats on top are like vajra-fortresses.
Don't ever leave the vajra-fortress, lucky ones!

Down in grimy villages, five poisons rage like fire.
Personal preferences rage like fire in monasteries in-between.
Timeless awareness rages like fire on top, in mountain retreats.
Don't ever leave the raging fire of timeless awareness, lucky ones!

Grimy villages below are like worlds of darkness.
Monastic villages are like lazy god realms.
Mountain-top retreats are like the round sun and moon.
Don't ever leave the round sun and moon, lucky ones!

That grimy village down there is like poison tree-trunk.
That monastic village in between is a disputed ornamental tree.
The mountain retreat up top is like a medicinal tree-trunk.
Don't ever leave the medicinal tree-trunk, lucky ones!

That grimy village down there has a fearless, hardened heart.
That monastic village in between has wild, dissipating neurosis.
The mountain retreat on top has no meditation and no distraction.
Don't ever leave meditationless non-distraction, lucky ones!

The grimy village below is like a heart under an iron breastplate.
The in-between monastic village is like a butter-bag.
In lofty mountain retreats, intense compassion arises automatically.
Don't ever be without intense, self-arising compassion, lucky ones!

Down in grimy villages they have ten non-virtues.
Monastic villages in between have four species of boorish lout.
Up in mountain retreats, they have primordial wisdom of awareness-dharmadhatu.
Don't ever leave the coalescence of dharmadhatu-awareness, lucky ones!

Grimy laypeople down villages eat poisonous, aconite-laced food.
In between, in monastic villages, they eat the edge of a sword.
Up in mountain retreats, they consume realization as food.
Don't be without the comestibles of realization, fortunate ones!

Down in grimy villages, they are into robbery and theft.
In monastic villages between, they are into ill-gotten donations.
People up in mountain retreats are into flawless Dharma.
Don't ever be without flawless Dharma, fortuate ones!

So, this experiential song about seeing
Samsara as the enemy, and rejoicing in mountain retreats,
Was written by an old beggar-father named Dudul
At the jewel pinnacle Shag-lhang Rock.
It is advice for those enthusiastic for isolated retreat,
And especially for son Pema Kundrol.
With father's indication of where to attain siddhi,
May the sons be blessed to keep to mountain retreat.
The quality of solitude is seeing great bliss directly.
May all mother-beings reach the ground of great bliss!


༄༅།    དབེན་ཁྲོད་བདེ་ཆེན་སྟོན་པའི་གདམས་པ།
 
དབེན་ཁྲོད་བདེ་ཆེན་སྟོན་པའི་གདམས་པ་ནི། རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། །ཕ་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མཁྱེན། །བུ་རི་ཁྲོད་འགྲིམ་བསམ་ པའི་ཆོས་པ་ལ། །དགྲ་གྲོང་ནག་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྒོམ་ཡེངས་མེད་ཅན་པདྨ་ཀུན་གྲོལ་སོགས། །སྤྲང་བདག་གི་སློབ་མའི་ཚོགས་རྣམས་གསོན། ། འོག་གྲོང་ནག་གི་བྱ་བ་སྲིན་པོ་འདྲ། །བར་གྲོང་དགོན་པའི་བྱ་བ་སྤྲེའུ་འདྲ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དེ་འགྱུར་མེད་ལྷུན་པོ་འདྲ། །འགྱུར་མེད་ལྷུན་པོ་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་དེ་ཟོ་ཆུའི་ཁྱུད་མོ་འདྲ། །བར་གྲོང་དགོན་དེ་བསླུ་བའི་ཆོས་དྲུག་འདྲ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དེ་རྡོ་རྗེའི་རྫོང་དང་འདྲ། །རྡོ་རྗེའི་རྫོང་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་ཏུ་དུག་ལྔ་མེ་ལྟར་འབར། །བར་གྲོང་དགོན་དུ་འདོད་ པ་མེ་ལྟར་འབར། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དུ་ཡེ་ཤེས་མེ་ལྟར་འབར། །ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་དེ་མུན་པའི་གླིང་དང་འདྲ། །བར་གྲོང་་་ དགོན་དེ་ལྷ་ཡི་ལེ་ལོ་འདྲ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དེ་་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲ། །ཉི་ཟླའི་་་ དཀྱིལ་འཁོར་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་དེ་དུག་གི་སྡོང་པོ་འདྲ། ། བར་གྲོང་དགོན་དེ་རྩོད་གཞིའི་ལྗོན་ཤིང་འདྲ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དེ་སྨན་མཆོག་སྡོང་པོ་འདྲ། །སྨན་མཆོག་སྡོང་པོ་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་དེ་འཇིགས་སྙིང་སྲིན་ཅན། །བར་གྲོང་དགོན་དེ་རྣམ་རྟོག་འཕྲོ་རྒོད་ཅན། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དེ་བསྒོམ་མེད་ཡེངས་མེད་ཅན། །བསྒོམ་མེད་ཡེངས་མེད་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་དེ་ལྕགས་ཀྱིས་སྙིང་གཡོག་འདྲ། །བར་གྲོང་དགོན་དེ་མར་གྱི་ཕྱི་ལྐོགས་འདྲ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དུ་སྙིང་རྗེ་རང་ཤུགས་འབྱུང་། །སྙིང་རྗེ་ཤུགས་འབྱུང་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་ཏུ་མི་དགེ་བཅུ་དང་ལྡན། །བར་གྲོང་དགོན་དུ་དྲེད་པོ་བཞི་དང་ལྡན། །སྟེང་རི་ཁྲོད་དུ་དབྱིངས་རིག་ཡེ་ཤེས་ལྡན། །དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །འོག་གྲོང་ནག་པས་ཧ་ལའི་དུག་ཟས་ཟ། །བར་གྲོང་དགོན་པས་རལ་གྲིའི་སོ་སྒྲད་ཟ༑ །སྟེང་་་ རི་ཁྲོད་པས་རྟོགས་པ་ཟས་སུ་ཟ། །རྟོགས་པའི་ཟས་ཟ་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། ། འོག་གྲོང་ནག་པས་རྐུ་འཕྲོག་སྡིག་ལ་རྔམ། །བར་གྲོང་དགོན་པས་ནག་པོའི་དཀོར་ལ་རྔམ། །སྟེང་རི་ཁྲོད་པས་ཟག་མེད་ཆོས་ལ་རྔམ། །ཟག་མེད་ཆོས་དང་མ་བྲལ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །ཞེས་འཁོར་བ་དགྲ་རུ་མཐོང་བ་དང་། །གནས་རི་ཁྲོད་སྤྲོ་བའི་ཉམས་མགུར་འདི། །ཞག་ལྷང་བྲག་ནོར་བུའི་ཡང་རྩེ་ནས། །ཕ་སྤྲང་རྒན་བདུད་ འདུལ་མིང་གིས་བྲིས། །བུ་པདྨ་ཀུན་གྲོལ་གཙོར་མཛད་པའི། །གནས་དབེན་ཁྲོད་ སྤྲོ་བ་རྣམས་ལ་གདམས། །ཕས་གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་ས་བསྟན་ནས། །བུས་རི་ཁྲོད་ཟིན་ པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དབེན་ཡོན་ཏན་བདེ་ཆེན་དངོས་སུ་མཐོང་། །མ་འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་ས་ཐོབ་ཤོག །

Monday, December 24, 2018

Are We Having Fun Yet?





This is a crowded place
McMansion estates plaster the landscape
This is a terrible place
Hunters blinds hide in all the marshes and backwater creeks
This is a lonely place
My old parents are downstairs drinking coffee
But other family members avoid us
This is a sad place
Wealth abounds but no one contemplates impermanence
This is a sickening place
I exercise in clean air for health but still the body decays
This is an uncomfortable place
Everything looks perfect for one instant then it changes
This is a permanent place
Impermanence is all around yet always beings run from it
This is an unhappy place
Nobody can hold onto the material riches here
This is an isolated place
Everyone knows your name and form but no one realizes emptiness
This is a lovely place
In quiet mansions one doesn't hear the screams of lower realms
This is a friendly place
In immaculate luxury there are five rotten skandhas for company
This is a happy place
Nobody minds if one quietly regrets the pointless pleasures
This is a healthy place
There is no obstruction to living life after life in samsara
This is a comfortable place
My parents don't mind if I sit on a mat in my room quietly
This is an impermanent place
Because fish and relatives both stink after several days
This is a happy place
From here I can depart for holy lands and charnel grounds


 

Wednesday, December 19, 2018

Sponsored Content



Who can contain you in one deep breath
I can only hold it so long
A fresh breeze darts through her
She is air, fullness, a gate
Swinging in gales and still at the solstice
There is a key to open her justice
Turn the clay flower pot upside down
MIxed with pearlite and peat and pumice
Winnowed by gusts come flashes of silver
And a high-pitched ring as her feet touch ground
Old men of the sky come running in scores
Gems of hail explode in a whirlwind
A graying fetlock with hoof of wood
Descends on a white birch pole to touch
Granting a blessing to this bare forehead
A dark leaf vortex traces her footprint
Floating candles her merry person
Big screen starlets are her symbol
The unhinged supplicant here
Is her whisper.

X-mas in Kingston

Homage to Lokeshvara
Feel for the poor fools
The clueless rich in their incest banks
Or lonely damaged and defective
Tending to welters of dents
In their heads
Pity the decaying horde
Needy at Christmas solstice
Limping home on lumpy sidewalks
Who slowly forget their lives are broken
Trying to give and forgetting to receive
Counting their blessings in cigarettes
And cheap gin
Finding oneself in a glass pipe
Paying for fire in a white pill
Hearing good luck in gold chains and leather
They take refuge in the back seat of a star
One eats food in a jar
Or sleeps in a bar
Life is sweet but hard on your teeth
Weighty decisions are wrapped in cheap denim
Time is found and saved
On a flat screen
Space is consumed
By a meter on a dime
This is your brain on hope and fear
This is the drug of stolen moments
We poets keep mum, talking to no-one
The kerchief of snivelling years I'll keep
Yours and mind, in a hardened clump
Inside an old tweed jacket.

Thursday, December 13, 2018

Sippy Pinhead

Come dance with me on the head of a pin
Balance with me like a pebble
That someone threw up on a church steeple
Let's model together, carve steps out of air
Let's move into space and put up a downpayment
Wage against wager, play against player
Windy air and open sky
Pushing on nothing, handless gesture
Planning for something
Even when we can't
Trust the invisible
Disregarding all we hear and see
Pretend the inevitable
Is already a party
Deny the obvious and make many plans
Following money and maroon seas of shaved heads
Put down sinners and deify winners
Save what is ours in an old coffee can
Let's play it forward and aim for the net
Catch as many fish as we can
Divide up the loaves of likes and dislikes
Reining in the masses of sheeple
Pen in virtual votes for our office
Caring for all the sweet nothings and so
Become a dim beacon for all the lost people
Propped up on fell cushions in piles under toe
We are haggard relics of now
Claiming for ours some other power
Nursing ourselves with a bent silver spoon
Engraved with the name of something unborn.

༈ བྱང་སེམས་བསམ་དོན་བཞུགས།


།ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡ།
།འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་གང་ལ་གང་འདུལ་ཀྱི།
།ཐབས་ཤེས་གང་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྦྲང་པོ་ངས།
།ཚུལ་བཞིན་བསམ་ན་རང་དང་གཞན་ལ་ནི།
།བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་སྐྱེ་ལ་མེད་ཐབས་མེད།
།བདག་འདྲའི་མ་རྒན་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ན།
།ཡུན་རིང་སྡུངས་པའི་རླབས་ཀྱིས་ལུས་སེམས་འཁྲུགས།
།དོན་མེད་བྱ་ལ་ཚུལ་་མིན་ཡིད་བྱེད་ནས།
།ཕན་མེད་ལས་འབྲས་བསྒྲུབ་འདི་སྙིང་རེ་རྗེ།
།བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་མཐའ་ཡས་སྟེ།
།མགོན་པོ་བཤེས་འཕྲིན་ལྟ་བུར་ཤེས་སླ་བ།
།སྔགས་ཀྱི་ཐབས་མང་ཨུ་ཚུགས་མགོ་བསྐོར་ན།
།སྣ་ཚོགས་སྤང་བླང་འདུ་ཤེས་མཐའ་མེད་བསྐྱེད།
།སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཅན་ཞེས་བྱང་སེམས་ཀྱི།
།ངོ་བོ་སྟོང་ལ་རང་བཞིན་མ་འགག་པས།
།ཅིར་ཡང་མི་གནས་རང་གཞན་ཀུན་སྙོམས་དང་།
།སྣ་ཚོགས་ཀུན་གཞིའི་ཐང་ལ་ཀུན་ནས་ལངས།
།མ་དག་འཁོར་བའི་རོ་ལ་རོལ་བཞེས་ཀྱི།
།སེམས་དང་སྤངས་བླང་འདས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས།
།འདྲ་བའི་སྣང་ལུགས་གཉིས་ཀྱང་ཀུན་རྨོངས་དང།
།སྤྱོད་པའི་གདེངས་ཐོག་གྲོལ་བའི་ཁྱད་པར་ཆེ།
།སེམས་ཉིད་ཡངས་པ་རང་གནས་ཡོན་ཏན་ཆར།
།འཛིན་པས་མི་བརྙེད་བདག་པོའི་འདུ་ཤེས་བྲལ།
།བཅོས་སུ་མི་མངའི་རང་བག་ཡན་པས་གདལ།
།གཡོ་སྒྱུ་མེད་པའི་སྐྱེས་གསར་ཕྲུག་གིས་འཛིན།
།དོན་མེད་རྩེད་དུ་མི་སྤྱོད་རང་གཞན་ལ།
།སྙིང་རྗེའི་ཐབས་ཀྱིས་མཚོན་ཆས་གོ་ཆོད་དང།
།གཞིའི་ངོ་བོ་སྟོང་ཉིད་འཁོར་གསུམ་གྱི།
།མེད་ཐག་བཅོད་པའི་ལམ་དུ་ལུས་སྟོབས་བསྐྱེད།
ཞེས་ཚིག་བདུན་རྒྱལ་པོའི་གསོལ་འདེབས་བསག་པའི་ཐུན་མཚམས་སུ་ཤར་མར་ཕབ་པས་དགེ་འགྱུར་ཅིག   
11/25-12/13/2018

Thoughts on Bodhichitta
Namo Lokeshvaraya


Insofar as I, a beggar with no means 
To tame each and every being accordingly
Properly think about it, there is no way
Not to have love and compassion
For myself and others.
Old mothers, like my own, have been mentally and physically
Shaken by the pounding waves of samsara for such a long time;
Thinking improperly about pointless activities, it's a pity that
We should accomplish so much useless karma.
The benefits of bodhichitta are limitless;
It's easy to understand that by reading
Lord Nagarjuna's Friendly Epistle.

By obsessing on too many mantric methods one's head spins,
And unlimited concepts about various things
To accept and abandon are produced.
Bodhicitta, or "emptiness with a heart of compassion",
In its empty essence is naturally unobstructed;
Dwelling nowhere, it equalizes self and other,
And arises everywhere on the variegated plain of alaya.
The citta-mind that disports in the flavor of impure samsara,
And bodhichitta that is beyond accepting and rejecting,
Both appear similar but as respectively delusory
And liberated through confidence in conduct, they are utterly distinct.

Mind-nature is vast; its own abode of qualities
Is not found by grasping, and has no notions of ownership.
It is not owned by being fabricated;
Its vagrant persona is expansive,
And is apprehended by a newborn infant free of deceit.
Its conduct is not a pointless game, but is mastered
By the weapon of compassion for oneself and other,
And builds its bodily strength on the path
Of determining the essential emptiness of the ground,
Where there is no triplicity [of self, other and action].


Written in between sessions of reciting the seven-line king of supplications; may it be good!

Tuesday, December 11, 2018

Disruptive

I will be a disruptive technology
I'll sneak up from behind
No one will see me coming
They'll all be towing a tight, fragile line
Thye'll all be all-in with shaky hands
Nervous bluffs and ponderous bluster
And use all the dirty tricks that they can
Surprise on my side, I'll steal 'em blind
This channel only is at my command
Water of luck seeks least resistance
I'm not so depressed, it's really alright
Even though they pay me a pittance. 

Monday, December 10, 2018

Om Tare

OM      is where the art is

TARE   far, far gone beyond Manhattan

TU        eres mi todo yellow white lotus tinged red

TARE   don't tarry tearing out the weeds

TURE   Fourth of July fire work my faith

SO        what can u say

HA!      I got the last word today


July 2018